台南都會報

韓石泉不但是一位術德兼備的良醫，也是一個正直虔誠的教徒，他積極投入文化啟蒙，熱心推動教育興學……

醫學治病‧文化救心－－韓石泉
Cure your sickness by medical science, rescue your heart by culture－Shih-Chuan Han 

文 / 陳正雄

韓石泉，1897年(日治時期明治30年)出生於府城孔廟附近，父韓子星為一博學多聞的秀才，曾於天壇之內開設私塾「尚志齋書房」。韓石泉的父親曾於廈門逃難之時，因所飲之水為甘泉，所以後來為其取名「石泉」，藉以紀念。而韓石泉本人，對於自己名字當中，含有「清泉石上流」之意，亦甚感喜歡。

1903年韓石泉7歲時，先接受重慶寺私塾蔡師啟蒙。1906年就讀於台南第一公學校(今台南大學附屬國民小學)，當時校舍暫時借用孔廟明倫堂。1911年，14歲的韓石泉從公學校畢業，原想投考醫學校，但是當時全台唯一的台灣總督府醫學校(今台灣大學醫學院)，規定需年滿16歲才有資格報考，於是先行進入台南州廳當給仕(工友)。

(1959年9月24日韓石泉夫婦喜獲長孫信一，在嬰兒床邊注視其睡姿。（韓良俊提供）)

(正在細心診治兒童病人，1960年（韓良俊攝）)

第一名成績畢業
1913年順利考取台灣總督府醫學校，受教於堀內次雄、高木友枝、橫川定、新家鶴七郎等名師，同校學長則有王受祿、賴和、翁俊明、杜聰明、蔣渭水、黃金火等名人。1918年，年僅21歲的韓石泉，以第一名成績畢業於台灣總督府醫學校。畢業後原想回到故鄉台南服務，照顧家庭，但是當時的台南醫院內科並無缺額，於是婉拒了醫學校眼科教授藤原謙造的邀請，隨後進入「日本赤十字社台灣支部醫院」內科實習，接受吉田垣藏、小島鼐二兩位教授指導。在當時這所醫院的內科，為全台灣內科的權威，對於嚮往內科韓石泉而言，有極大的吸引及幫助。

1919年，台南醫院內科出缺，透過醫學校校長堀內次雄介紹，終於進入台南醫院任職，與醫學校學長王受祿、黃金火為同事。當時的台南醫院，日本人醫生對台灣人醫生，仍有排斥、歧視的情形，然而院長明石真隆，是一個領導處事公正無私、學識人格修養深厚的人，深獲韓石泉極大的肯定與尊敬，在台南醫院服務期間，他追隨明石院長工作，獲益良多，後來懸壺救世之餘，仍然不忘繼續進修與研究，便是受到明石真隆潛移默化的影響。

(韓內科診所)

參與文化啟蒙運動
1921年，在蔣渭水與林獻堂等人的奔走之下，「台灣文化協會」正式於台北大稻埕靜修女學校(今大同區寧夏路靜修女中)成立，眾人共推林獻堂為總理，蔣渭水為專務理事。隔年，韓石泉亦加入文協，並獲選為理事，同時，參與台灣議會設置請願運動。1927年台灣文化協會分裂，韓石泉再度加入「台灣民眾黨」，並獲選為中央委員。

加入台灣文化協會與台灣民眾黨期間，韓石泉積極的出錢出力，參與各項文化啟蒙運動。特別是與黃金火、王受祿、蔡培火、林占鰲、盧丙丁、莊松林、梁加升等人組成「台南文化劇團」，並且親自上場演出，對於社會陋習的批判以及民眾思想的啟發，具有極大的影響與貢獻。更因為參與台灣議會請願運動，主張廢除台灣總督府實施的「六三法」，引起「治警事件」，與蔣渭水、陳逢源、蔡培火、劉青雲、黃金火、吳海水等人，被日本警察逮捕，移送法辦。雖然後來獲判無罪，事後卻因而被特務長期跟監。

重新思索生死問題
1922年，他辭去台南醫院的工作，與黃金火於台南市本町(今民權路)共同創設「共和醫院」，由黃金火負責外科，韓石泉負責內科。1929年，兩人合夥期滿，共和醫院交由黃金火經營，獨自於原供合醫院對面，本町四盯目一九五番地(今民權路二段299號)開設「韓內科醫院」。將診所命名為「韓內科醫院」，標榜專門科目，不但在當時的台南，絕無僅有，就以全台灣而言，亦屬罕見。醫院開業之後，經常門庭若市，每天門診不下百餘人。繁忙的醫務，讓其忙於應診，時常耽誤用餐，甚至，一夜之間，被急診病患擾醒數次，亦為常見，甚至因而罹患腸潰瘍，然而卻是無暇休息。

1931年，「台灣民眾黨」被日本政府強行解散；1934年台灣議會設置請願運動又被日本政府下令禁止。抗日運動的空間，日益狹窄，加上之前的喪子之痛，使得韓石泉重新思索生死的問題，也加深了他對如何使病人得以起死回生，有著更加責無旁貸的責任感。於是，他立志要繼續從事醫學研究，1935年決心暫時放棄在台一切事務，帶著妻子兒女一家6人，前往以前他在台南醫院服務時期的長官，也就是明石真隆博士擔任校長的日本熊本醫科大學，做為研究進修的地方。

更上層樓
1940年，40歲的韓石泉以論文「脾臟燐脂質之研究」，通過教授會評審，榮獲日本熊本醫科大學頒授醫學博士學位。學成返鄉之後，仍然在其舊址重新執業，原本已經頗有聲望的診所，在其留日深造之後，前來求診的病患更是增加，他休息的時間也日益不足。

1946年3月首次參與地方縣市參議員選舉，因為過於自信，不幸意外落選。同年4月，台南市參議會舉行第一屆大會，並選舉第一屆台灣省參議會議員，在全省30個名額中，以最高票當選台南市唯一的代表。任職五年期間，他勤於監督政事，勇於為民發言。1947年，228事件發生，他應邀獲選為「二二八處理委員會台南市分會」主任委員，在動亂期間，他堅持「不擴大、不流血、不否認現有行政機關、政治問題用政治方法解決」四大指導原則，雖然引起部分誤解，卻也避免了多數的傷害。同年11月，參選第一屆國民大會代表落選，於是決心離開政壇，重整醫業。

1945年3月，台南市在盟軍的猛烈轟炸之下，市區一片浩劫，韓內科醫院也成了廢墟，韓石泉的長女更在過程中不幸罹難。韓石泉遭逢毀家亡女之慟，依然堅持繼續行醫救人。1949年，韓內科於原民權路廢墟中重建，他也重回醫療本務。在他的用心經營之下，韓內科醫院不僅成為解除患者病痛的場所，也是民眾養心怡性的地方。他將候診室的通道，佈置成為文化走廊用名畫與名醫的照片，取代一般傳統的扁額與題字，讓醫院多了一些文化氣息，少了許多藥水味道。

醫學界的良知
除了醫生的本業，他對於台灣的教育事業亦十分的關心，認為教育是人類文明的傳遞，也是百年樹人的大計，因此深感興學的重要。他不吝心血的投入教育的工作，1946年起曾先後擔任「台南市私立光華女子初級中學」(今光華女中)的校長和董事長，並多次捐款設立獎學基金，做為清寒學生的獎助學金。1957年，「台北市私立實踐女子家事專科學校」(今實踐大學)成立，亦義不容辭的擔任發起人之一，並予樂捐。

1956年，韓石泉60誕辰，自費出版自傳《六十回憶》，內容忠誠的紀錄了他一生的所做所為、所思所感，引起極大的迴響。1962年，再度將他的醫生生活筆記《診療隨想》集結成冊、付梓出版，書中隨處可見他對診療的用心和專心，以及對病人的關心和愛心。之後原想計畫撰述一部《良醫傳》，介紹一些傑出偉大、犧牲奉獻，堪為後世典範的醫療榜樣。可惜壯志未酬，因為身心過於勞累，1963年，因腦溢血辭世，享年66歲。

韓石泉不但是一位術德兼備的良醫，也是一個正直虔誠的教徒，他積極投入文化啟蒙，熱心推動教育興學，不但是醫學界的良知，也是文化界的典範。

（作者 / 台語詩人。）參考引用資料：1六十回憶－韓石泉醫師自傳 韓石泉著 望春風 2.韓石泉醫師的生命故事 莊永明 遠流